“冬至是陰陽轉(zhuǎn)化的起點(diǎn)，修復(fù)也是文物新生的開始?！苯眨不帐●R鞍山市凌家灘遺址旁，一堂名為“為時光續(xù)命”的文物修復(fù)課正在進(jìn)行，10余名中學(xué)生在研學(xué)導(dǎo)師的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)拼接、加固與補(bǔ)配殘缺的陶器復(fù)制品。

這不是一節(jié)簡單的手工課，而是在多學(xué)科融合中“對話”五千年文明的一個生動縮影。凌家灘遺址是中國新石器時代晚期的重要考古發(fā)現(xiàn)，距今約5800年至5300年。為有效利用這個文化瑰寶，館方打造了“融節(jié)于學(xué)、跨科對話”的獨(dú)特模式，設(shè)計了從春分測影、端午考古、中秋琢玉、秋分收割到冬至修古的研學(xué)項目，讓沉睡的文明在青少年親歷的四季輪回中“蘇醒”。

春分時節(jié)，凌家灘的“天文與農(nóng)耕研學(xué)營”將迎來繁忙的時刻。學(xué)生們圍聚在象征“天圓地方”的玉龜玉版前，聆聽它作為原始“授時歷書”的傳說，手持圭表，在祭壇遺跡旁實(shí)地測量日影。抽象的時空概念，在“測天”的實(shí)踐中變得具體而深刻。

端午前后，模擬考古探方區(qū)化身為“穿越時空的偵探現(xiàn)場”。孩子們手持手鏟和毛刷，小心翼翼地剝離模擬土層，尋找“埋藏”的陶片與玉料?？脊艑?dǎo)師提醒：“注意土壤的色澤與質(zhì)地變化，這能告訴我們?nèi)祟惢顒优c自然沉積的故事?！钡刭|(zhì)學(xué)與考古學(xué)在此時此刻自然融合。

當(dāng)孩子們清理出帶有繩紋的陶片時，導(dǎo)師會引導(dǎo)他們對比剛收割的稻谷痕跡：“看，先民制作陶器時，是否也從自然的紋理中獲得了靈感？”在隨后的制陶課上，孩子們用取自凌家灘附近的陶土，親手捏制帶有稻痕紋飾的器皿，理解“就地取材”與“藝術(shù)源于生活”的真諦。

中秋月圓夜，古法制玉工坊的燈光總是格外溫暖。刻刀筆在玉料上劃過，發(fā)出沙沙的聲響，這是一場與耐心的較量?！坝竦挠捕冗h(yuǎn)超我們的想象，每一道線條的刻和劃，都需要穩(wěn)定的手和更穩(wěn)定的心?！毖袑W(xué)教師的話，讓孩子們在打磨迷你玉龍時，深刻體會到何為“如琢如磨”的工匠精神。

而在對比凌家灘、紅山與良渚玉器的環(huán)節(jié)中，美學(xué)欣賞與歷史地理學(xué)交織在一起。孩子們思考：為何不同區(qū)域的文明，會孕育出形態(tài)各異卻同樣璀璨的玉文化？這背后是資源、信仰與交流的宏大敘事。

秋分時節(jié)，在金黃的稻田里，學(xué)生們手持鐮刀，在農(nóng)技師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)割稻。“彎腰的角度，下刀的位置，都蘊(yùn)含著效率與安全的人體工程學(xué)?！睂?dǎo)師講解道。汗水的揮灑，讓他們瞬間理解了“汗滴禾下土”的詩句不再是文字，而是真切的歷史與生活。

打谷與脫粒環(huán)節(jié)更是充滿了實(shí)踐的樂趣。用傳統(tǒng)的稻床摔打稻穗，或是體驗改良的手搖脫粒機(jī)，金黃的谷粒歡快地脫落。這不僅是體力勞動，更是物理學(xué)（動能轉(zhuǎn)化、摩擦生熱）與生物學(xué)（谷物結(jié)構(gòu)）的生動展示。有孩子捧起新脫的稻谷，仔細(xì)觀察：“原來我們每天吃的米飯，是這樣從一棵草變來的！”

冬至，在4D影院里，他們“穿越”回凌家灘先民搭建房屋、收割稻谷、琢玉祭天的場景。動感的沉浸式體驗，將此前所有研學(xué)環(huán)節(jié)——農(nóng)耕、制陶、觀星、琢玉——串聯(lián)成一幅壯麗的文明史詩，讓跨學(xué)科的知識在腦海中形成了完整的閉環(huán)。

（中國教育報-中國教育新聞網(wǎng) 記者 王志鵬 通訊員 張和）