烏馬河，俗稱回馬河，是黃河支流汾河在山西省晉中市境內(nèi)的一條重要支流。

　　近年來，晉中信息學(xué)院依托烏馬河文化帶，立足農(nóng)耕文明與晉商文化交融的獨特生態(tài)，根植地方、服務(wù)社會，弘揚傳統(tǒng)文化。

　　“以鑷子為‘畫筆’將金屬絲掐成靈動造型，用琺瑯釉料精心‘點藍’填色?！逼z琺瑯工藝傳承人李澤瑩與學(xué)校社團導(dǎo)師劉媛媛化身“非遺教師”，帶領(lǐng)學(xué)生沉浸式體驗掐絲琺瑯工藝的獨特魅力。

　　在晉中信息學(xué)院書院社區(qū)中，分布著“阿河的裁縫鋪子”“花絲琺瑯工坊”“麥稈畫工坊”等特色工坊。在該校，非遺文化不僅是學(xué)術(shù)研究的對象，更是學(xué)生生活的一部分。

　　近年來，晉中信息學(xué)院結(jié)合全員書院制育人模式，將非遺文化融入學(xué)校美育工作，形成課程教學(xué)、實踐活動、藝術(shù)創(chuàng)作、校園文化多維發(fā)展的美育新格局。

　　“學(xué)校圍繞12個書院200余間功能房打造美育‘全鏈’的陣地，精心打造3.7萬余平方米藝術(shù)空間矩陣，將非遺融入學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和書院社區(qū)生活之中?！睍x中信息學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心負(fù)責(zé)人趙晉銳介紹。

　　晉中信息學(xué)院對非遺項目的引入不局限于專業(yè)課程，而是通過多種形式融入全校通識教育。該校推行“非遺學(xué)分制”，構(gòu)建以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和藝術(shù)經(jīng)典教育為主要內(nèi)容的“選修—必修—任修”美育課程體系。

　　新生體驗課“匠心對話·非遺美育初探”、新生研討課“三晉非遺美學(xué)”、校內(nèi)選修課“山西民間非遺工藝”場場爆滿?！耙恍┛飚厴I(yè)的學(xué)生也常?！烊搿律?，非遺傳承的種子已經(jīng)在學(xué)生心中悄悄生根發(fā)芽?！睍x中信息學(xué)院通識部教師趙云說。

　　在晉中，太谷秧歌僅存幾名能唱全本的老藝人，左權(quán)開花調(diào)正宗唱法瀕臨失傳。面臨本土非遺文化“青黃不接”的現(xiàn)實困境，晉中信息學(xué)院自覺扛起了“拾遺”大任。

　　“‘拾遺記’非遺傳承專項志愿服務(wù)隊，代表著學(xué)校對傳統(tǒng)文化的一份珍貴承諾?！睍x中信息學(xué)院藝術(shù)傳媒學(xué)院副院長孫琪聚焦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，帶領(lǐng)志愿服務(wù)團隊走遍三晉大地，尋訪散落各處的非遺文化。志愿服務(wù)部的張紫彤說：“非遺的每一次精彩亮相，都讓我為之震撼?！?

　　為讓本土文化藝術(shù)后繼有人，晉中信息學(xué)院還打造了烏馬河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館，這是目前山西規(guī)模最大的高校非遺展覽館。館內(nèi)涵蓋館藏文物區(qū)、活態(tài)非遺傳承區(qū)、研學(xué)空間、非遺生活美學(xué)館及非遺講壇等多個功能區(qū)。走進館內(nèi)數(shù)字化展廳，全息投影技術(shù)讓古老的山西古建筑元素以全新的數(shù)字化形式呈現(xiàn)。“每年參觀人次達1.1萬余人?！睘躐R河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館負(fù)責(zé)人介紹，“我們充分借助館內(nèi)資源，讓學(xué)生在觀器明道中，學(xué)習(xí)先賢造物智慧，提升審美素養(yǎng)。”

　　“學(xué)校將持續(xù)以非遺為紐帶，以數(shù)字化、智能化為引擎，為地方文化傳承輸送更多應(yīng)用型創(chuàng)新人才。”趙晉銳說。

《中國教育報》2025年06月28日 第04版