習(xí)近平總書記在致歐美同學(xué)會成立110周年的賀信中指出，“希望廣大留學(xué)人員弘揚留學(xué)報國傳統(tǒng)，愛國為民，自信自強，開拓奮進，開放包容，投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造時代洪流，助力中外文明交流互鑒，在推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中書寫人生華章”。賀信總結(jié)了留學(xué)報國傳統(tǒng)的百年歷史經(jīng)驗，為廣大留學(xué)人員指明了“愛國為民、自信自強、開拓奮進、開放包容”的價值理念，也為留學(xué)報國傳統(tǒng)的闡發(fā)提供了理論依據(jù)。百年來留學(xué)報國傳統(tǒng)的歷史演進，實際上是從歷史實踐到價值內(nèi)核的提煉與升華的過程。在以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的新征程中，在留學(xué)人員群體中倡導(dǎo)留學(xué)報國傳統(tǒng)，有利于統(tǒng)一思想、凝聚力量，有利于推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)，為民族復(fù)興偉業(yè)提供人才支撐和智力支持。

為什么在推進中國式現(xiàn)代化進程中要弘揚留學(xué)報國傳統(tǒng)

中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。在全球化深刻變革、國際格局加快調(diào)整的背景下，中國式現(xiàn)代化建設(shè)面臨前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。當(dāng)前，弘揚留學(xué)報國傳統(tǒng)不僅是回應(yīng)國家發(fā)展戰(zhàn)略的現(xiàn)實需要，更是推動高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明、實現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略需求。留學(xué)人員在教育、科技、人才三者結(jié)合方面具有獨特的優(yōu)勢，是以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的重要力量。特別是強化教育、科技、人才作為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐，需要高素質(zhì)創(chuàng)新型留學(xué)人才融入中國式現(xiàn)代化建設(shè)，為建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地集聚人才、匯聚智慧，加快推進教育強國、科技強國、人才強國戰(zhàn)略。

儒家傳統(tǒng)“修身齊家治國平天下”精神范式對于中國知識分子影響深遠，近代以來體現(xiàn)在留學(xué)人員留學(xué)報國行為的實踐之中。留學(xué)人員群體通過知識遷移與跨國流動的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，既傳承了“以天下為己任”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更在推進中國式現(xiàn)代化進程中構(gòu)建起“文明新形態(tài)”的知識反哺機制。他們既是文化記憶的傳承者，又是先進科學(xué)技術(shù)知識的代際傳遞者與異域治理經(jīng)驗的跨域轉(zhuǎn)化者，其報國實踐創(chuàng)新強化了家國認(rèn)同意識，也增強了中華民族的凝聚力和向心力。從留美幼童計劃到新中國成立后的留學(xué)歸國潮等歷史經(jīng)驗，為今天如何吸引海外留學(xué)人才提供了重要啟示，能夠幫助我們提煉出符合中國式現(xiàn)代化要求的價值觀念，為新時代人才工作提供經(jīng)驗指引。因此，在留學(xué)人員群體中弘揚留學(xué)報國傳統(tǒng)，既是進一步深化改革開放、推進中國式現(xiàn)代化的客觀需要，也是增強留學(xué)人員政治認(rèn)同和文化自覺，在對外文化交流中傳播中國聲音、講好中國故事的內(nèi)在訴求。同時，也為高校和政府加強海外留學(xué)人員思想引領(lǐng)、引進優(yōu)秀海外人才提供借鑒，為推進中國式現(xiàn)代化進程提供強有力的智力支持和精神動力。

留學(xué)報國傳統(tǒng)的歷史分期和經(jīng)驗

留學(xué)報國傳統(tǒng)首先是留學(xué)報國的實踐總結(jié)凝練而成，與不同時期留學(xué)報國行為實踐相一致，是留學(xué)人員在留學(xué)報國實踐過程中凝聚形成的精神力量。自古以來，中華兒女血脈中流淌著對祖國天然的情感依戀，“家國同構(gòu)”“天下一家”的民族心理定勢形成了普遍深厚的民本思想和“悲壯憂思”的家國情懷。留學(xué)人員在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中浸潤成長，在家庭風(fēng)俗習(xí)慣中傳承延續(xù)愛國主義精神，他們在內(nèi)心對于留學(xué)報國有著深入的思考，逐漸內(nèi)化成為個人思想理念的一部分，并在不斷實踐中升華為留學(xué)報國傳統(tǒng)。因此，留學(xué)報國傳統(tǒng)是留學(xué)人員歷經(jīng)百余年沉淀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特性的體現(xiàn)，它展現(xiàn)了留學(xué)人員深厚的家國情懷，學(xué)成報效祖國、服務(wù)人民、推動民族復(fù)興大業(yè)的精神品格，成為促進留學(xué)人員奮發(fā)向上的精神源泉。

1847年-1919年：舊民主主義革命時期的“留學(xué)救國，實業(yè)救國”。

這一時期，以容閎為代表的早期留美學(xué)生開啟了中國近代出國留學(xué)的先河。1847年1月，容閎、黃寬、黃勝從廣州出發(fā)赴美國留學(xué)。1872年至1875年，容閎秉持“以西方之學(xué)術(shù)，灌輸于中國，使中國日趨于文明富強之境”的初心使命，率詹天佑、唐紹儀等120名幼童分4批赴美留學(xué)，開啟了近現(xiàn)代第一次留學(xué)浪潮。1896年，13名中國學(xué)生首次赴日本留學(xué)。1909年，庚子賠款第一批留學(xué)生47人赴美國留學(xué)。

舊民主主義革命時期的留學(xué)人員均以“留學(xué)救國”“實業(yè)救國”為宗旨，“師夷長技以制夷”，力求在器物層面和制度層面學(xué)習(xí)和引進西方先進科學(xué)技術(shù)和政治制度，推動中國近代化。早期留學(xué)生學(xué)成歸國后，將知識和技術(shù)轉(zhuǎn)化為實業(yè)發(fā)展的推動力，涌現(xiàn)出詹天佑、吳仰曾、張謇等技術(shù)型和管理型人才，為我國的鐵路工程、采礦業(yè)、紡織業(yè)等實業(yè)奠定科學(xué)基礎(chǔ)。實業(yè)發(fā)展積累的資金和資源也為擴大留學(xué)規(guī)模提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，形成了“教育-實業(yè)”的循環(huán)。因此，在早期留學(xué)史中，留學(xué)救國與實業(yè)救國是一體兩面，前者為后者提供了知識技術(shù)儲備和人才支撐，后者為前者提供物質(zhì)基礎(chǔ)和實踐平臺，二者構(gòu)成了近代中國“師夷長技”與“自強求富”的雙重敘事，揭開了留學(xué)生赴海外學(xué)習(xí)、以開放胸襟吸收先進知識技術(shù)并報效國家和回饋社會的序幕。

1919年-1949年：新民主主義革命時期的“革命救國，思想啟蒙”。

這一階段，留學(xué)人員的主要任務(wù)是探索救亡圖存的道路，“革命救國”和“思想啟蒙”是20世紀(jì)初最閃亮的時代主題?！傲羧绽顺薄焙汀案胺ㄇ诠€學(xué)”交相輝映，李大釗、周恩來、鄧小平等革命先驅(qū)分別赴日本、法國探索救國道路和救國真理，他們?yōu)橹袊锩业搅丝茖W(xué)的理論武器——馬克思主義，同時培養(yǎng)了一批兼具國際視野和中國實踐經(jīng)驗的革命骨干。

從1896年開始，大批學(xué)生赴日留學(xué)，橫跨新舊民主主義革命兩個時期。留日學(xué)生通過翻譯、辦報和社團活動推動馬克思主義思想啟蒙和傳播，推動了新文化運動與五四運動，為中國共產(chǎn)黨建立奠定了思想基礎(chǔ)。留法學(xué)生半工半讀，深入法國一線工廠，積累了馬克思主義理論與工人運動相結(jié)合的實踐經(jīng)驗，推動馬克思主義系統(tǒng)化的傳播，也為中國共產(chǎn)黨提供了實踐方法論。1921年中國共產(chǎn)黨成立之后，積極派遣共產(chǎn)黨員留學(xué)蘇聯(lián)，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)革命的歷史和馬克思列寧主義思想，為中國革命、中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。在更廣泛的早期黨員群體中，留學(xué)歸國者占據(jù)重要位置，李大釗、陳獨秀、周恩來、趙世炎、鄧小平、蔡和森、陳延年、陳喬年、劉少奇、張聞天、王稼祥等人皆有海外求學(xué)的經(jīng)歷。

“革命救國”是留學(xué)歸來的革命先驅(qū)者為國家獨立、民族解放和人民幸福不惜拋頭顱灑熱血、將個人理想嵌入民族復(fù)興的宏大敘事，以全球視野和本土實踐回應(yīng)時代之問。周恩來東渡日本留學(xué)之前，寫下了催人奮進的愛國詩句：“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”留學(xué)報國傳統(tǒng)和偉大的建黨精神在中國近現(xiàn)代史上是一脈相承的，早期革命先驅(qū)通過留學(xué)獲取真理之光，以鮮血和智慧踐行留學(xué)報國的理想，他們的實踐證明了真正的報國之路，必定是與人民同心、與時代同行之路。這一精神遺產(chǎn)至今仍是激勵中華兒女為實現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗的力量源泉。

1949年-1978年：社會主義革命和建設(shè)時期的“科技報國，自力更生”。

新中國成立初期的海外學(xué)子歸國潮，給百廢待興的科教事業(yè)帶來冉冉生機。以錢學(xué)森、鄧稼先為代表的2000多名海外科學(xué)家沖破重重阻撓回到祖國懷抱，成功研發(fā)“兩彈一星”，實現(xiàn)中國科技體系從無到有的突破，鑄就新中國科技事業(yè)的堅實基礎(chǔ)?！皟蓮椧恍恰痹獎字杏泻Ｍ饬魧W(xué)經(jīng)歷者共有21位，占91.30%?！皟蓮椧恍恰痹獎讓α魧W(xué)報國傳統(tǒng)的詮釋，是愛國主義、科學(xué)精神與民族氣節(jié)的完美融合，他們踐行“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”，用一生證明真正的科學(xué)家必以家國情懷為坐標(biāo)，以人類福祉為追求。這種傳統(tǒng)在新時代愈發(fā)珍貴，揭示留學(xué)不僅是個人成長的階梯，更是服務(wù)國家、造福人類的橋梁。

1950年，《中蘇友好同盟互助條約》簽訂，我國公派一大批優(yōu)秀人才到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)先進的科學(xué)技術(shù)，他們回國之后奮斗在祖國最需要、最艱苦的行業(yè)。以彭士祿、黃旭華為代表的留學(xué)人員赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)核動力、造船技術(shù)，為日后中國核潛艇事業(yè)作出突出貢獻。據(jù)統(tǒng)計，在1950-1960年間，我國共派出約3萬多名留學(xué)生赴蘇聯(lián)及東歐社會主義國家學(xué)習(xí)。這批留蘇學(xué)子回國后成為推動中國工業(yè)化進程的重要力量。

錢學(xué)森、鄧稼先、彭士祿、黃旭華等科學(xué)家用一生詮釋了留學(xué)報國的本質(zhì)不是空洞的口號，而是“茍利國家生死以”的行動；它指明了留學(xué)報國的方向不是精致的利己主義，而是“祖國高于一切，才華奉獻人類”的擔(dān)當(dāng)；它凝聚了留學(xué)報國的密碼——唯有將個人理想熔鑄于民族復(fù)興的壯闊征程，才能真正實現(xiàn)人生的價值與意義。

1978年至今：改革開放和新時代的“創(chuàng)新報國，開放合作”。

進入改革開放和新時代，黨和國家高度重視留學(xué)事業(yè)，深知海外留學(xué)人員是人才寶庫，是中華民族偉大復(fù)興的有生力量，制定“支持留學(xué)、鼓勵回國、來去自由、發(fā)揮作用”的留學(xué)工作方針，繼續(xù)推進高水平教育對外開放，加強出國留學(xué)人員的組織保障和人才服務(wù)。1978年至2019年，我國各類出國留學(xué)人員累計已經(jīng)達到656.06萬人。其中490.44萬人已完成學(xué)業(yè)，423.17萬人在完成學(xué)業(yè)后選擇回國發(fā)展，占已完成學(xué)業(yè)群體的86.28%。本世紀(jì)初，從歐美回國的留學(xué)人員在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的科技創(chuàng)新，并沒有照搬照抄美國互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的成功案例，而是非常接地氣地根據(jù)中國實際情況進行研發(fā)創(chuàng)新，終于實現(xiàn)中國互聯(lián)網(wǎng)科技和電商行業(yè)的大發(fā)展。留學(xué)人員在創(chuàng)新過程中，實現(xiàn)了從借鑒國外標(biāo)準(zhǔn)到主導(dǎo)中國自主標(biāo)準(zhǔn)制定的轉(zhuǎn)變，既要遵守國際規(guī)則又要突破技術(shù)壟斷，從技術(shù)主權(quán)的路徑構(gòu)建到智力回流的突圍，形成了地緣政治框架下的創(chuàng)新博弈，從而推進了中國式現(xiàn)代化進程。

以黃大年、姚期智為代表的留學(xué)人才聚焦科技創(chuàng)新、國際交流等領(lǐng)域，將個人理想融入國家戰(zhàn)略需求，推動了關(guān)鍵領(lǐng)域的重大突破，也成為當(dāng)代留學(xué)報國的典范楷模。黃大年說，“振興中華，乃我輩之責(zé)”“若能做一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻身者的滾滾洪流中，正是人生值得驕傲之事”。留學(xué)報國傳統(tǒng)的當(dāng)代傳承，在于以科學(xué)家的理性之光點亮家國情懷，以全球視野承載人類命運。海歸科學(xué)家們用行動證明，科學(xué)家的價值，不在于論文數(shù)量，而在于真正惠及人民和國家；留學(xué)歸國者的使命，不在于炫耀海外經(jīng)歷，而在于能否用所學(xué)知識改變中國與世界；激勵新一代留學(xué)人員“功成不必在我，功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，續(xù)寫新時代留學(xué)報國的華章。

歷史告訴我們，留學(xué)報國傳統(tǒng)在不同的歷史時期呈現(xiàn)出留學(xué)人員深厚的家國情懷，心中有祖國，眼中有人民；注重理論與實踐相結(jié)合，知行合一，頑強攻關(guān)，勇于創(chuàng)新；心有大我，融入大局，至誠報國。留學(xué)報國不僅是留學(xué)人員群體理想信念和價值追求的主流主線，更是留學(xué)人員追求科技創(chuàng)新的精神動力，以及保持政治定力的思想武器。所以，留學(xué)報國傳統(tǒng)以愛國主義為核心要義，以創(chuàng)新務(wù)實為實踐動力，以開放包容為價值取向，構(gòu)成了留學(xué)人員群體的精神特質(zhì)與行為準(zhǔn)則。

留學(xué)報國傳統(tǒng)始終與國家發(fā)展戰(zhàn)略需求密切相關(guān)，留學(xué)事業(yè)歷來與國家和民族的命運緊密相連，留學(xué)人員隊伍英才輩出，其光輝成就足以影響中國近現(xiàn)代史、黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史的進程。留學(xué)報國傳統(tǒng)是從留學(xué)人員群體百年的歷史實踐中凝練而來，對留學(xué)人員有著較大的影響力和感召力，能夠為中國特色社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)提供精神動力和智力支撐。

弘揚留學(xué)報國傳統(tǒng)的時代使命

如今，百年之大變局加速演進，時代之變、世界之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，“東升西降”趨勢越來越明顯，中華民族偉大復(fù)興進入不可逆轉(zhuǎn)的關(guān)鍵時期。留學(xué)人員承擔(dān)著弘揚留學(xué)報國傳統(tǒng)的時代使命，承載著“留學(xué)報國人才庫、建言獻策智囊團、民間外交生力軍”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，應(yīng)積極融入國家戰(zhàn)略，強化思想引領(lǐng)，踐行全球責(zé)任，在推動高水平科技自立自強、促進對外文化交流、構(gòu)建新型國際關(guān)系等方面擔(dān)當(dāng)作為，在助力文明對話新范式的構(gòu)建、人類命運共同體的實踐探索中貢獻力量。

融入國家發(fā)展戰(zhàn)略，壯大高水平科技人才隊伍。留學(xué)人員聚焦國家發(fā)展“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，將個人理想融入國家發(fā)展大局，以國際視野和創(chuàng)新能力助力中國式現(xiàn)代化建設(shè)，力爭在科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級、對外交流等領(lǐng)域有所作為、貢獻力量。習(xí)近平總書記在給南京大學(xué)留學(xué)歸國青年學(xué)者的回信中指出，“大力弘揚留學(xué)報國的光榮傳統(tǒng)，以報效國家、服務(wù)人民為自覺追求，在堅持立德樹人、推動科技自立自強上再創(chuàng)佳績”。這要求留學(xué)人員在踐行留學(xué)報國傳統(tǒng)時要以報效祖國、服務(wù)人民為理想和宗旨，投身于強國建設(shè)發(fā)展的大潮中，尤其是在高水平科技自立自強中擔(dān)當(dāng)重任。留學(xué)歸國人員就讀專業(yè)覆蓋面廣，涵蓋科技創(chuàng)新、經(jīng)濟金融、教育文化等多個領(lǐng)域。他們憑借從海外汲取的前沿知識與技能、先進的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗以及寬廣的國際視野和跨文化溝通能力，推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，催生新興產(chǎn)業(yè)，為科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級注入強大動力，尤其是在人工智能、量子技術(shù)、綠色能源、鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域擔(dān)當(dāng)重任，砥礪前行。留學(xué)人員也能發(fā)揮自身的主體性，將個人的發(fā)展融入中國式現(xiàn)代化建設(shè)之中，為民族復(fù)興偉業(yè)添磚加瓦。

強化思想引領(lǐng)，為實現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)接續(xù)奮斗。新時代以來，我國留學(xué)人員所處的海外意識形態(tài)語境迥異于國內(nèi)環(huán)境，美西方敵對勢力在意識形態(tài)領(lǐng)域加緊對我國留學(xué)人員的滲透，個別留學(xué)人員在思想觀念上存在價值觀念偏差、法律意識淡薄、思想政治素質(zhì)有待提升等問題，我們需要進一步探索留學(xué)人員群體的特殊性，有針對性地進行政治導(dǎo)航和思想引領(lǐng)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是留學(xué)報國實踐的思想旗幟，將引領(lǐng)留學(xué)人員堅定理想信念，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢接續(xù)奮斗。通過強化理論武裝、設(shè)置議題、定點投放視頻文化產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)互動、開展文化活動等方式增強留學(xué)人員的政治認(rèn)同和文化認(rèn)同，加強對留學(xué)人員的理論宣講，重點講述最新的理論成果，包括中國特色社會主義政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、全過程人民民主、共同富裕、脫貧攻堅、民生保障等內(nèi)容，幫助留學(xué)人員深刻理解中國特色社會主義的內(nèi)在邏輯與價值追求，進一步增強留學(xué)人員對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，使他們將個人的發(fā)展與國家富強、民族振興、人民幸福結(jié)合起來，傳承、弘揚留學(xué)報國傳統(tǒng)和精神，努力為社會主義強國建設(shè)貢獻力量。

踐行全球責(zé)任，推動構(gòu)建人類命運共同體。留學(xué)人員作為“民間外交生力軍”，積極參與國際治理，為推動構(gòu)建人類命運共同體貢獻中國智慧。特別在當(dāng)前國際斗爭激烈的領(lǐng)域，需要留學(xué)人員擔(dān)當(dāng)使命、發(fā)揮作用。雖然中美經(jīng)貿(mào)摩擦的障礙、地緣政治緊張局勢的影響以及文化差異帶來的偏見誤解等風(fēng)險挑戰(zhàn)客觀存在，但留學(xué)人員主動參與民間外交敘事，在對外交往中堅決維護國家利益，用心用情講好中國故事、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動構(gòu)建人類文明新形態(tài)，從而讓世界認(rèn)識一個真實、立體、全面的中國，助力提升我國的國際影響力、軟實力和話語權(quán)。在參與國際治理方面，留學(xué)人員既是國際先進技術(shù)和理念的引進者，更是高水平對外開放的推動者。他們通過智庫研究、政策建議等方式，為政府和企業(yè)提供應(yīng)對策略，是助力中國企業(yè)“出?！钡臉蛄海軌驇椭髽I(yè)拓展國際市場，應(yīng)對國際競爭與挑戰(zhàn)，化解風(fēng)險與危機等。通過參與經(jīng)貿(mào)投資、科技創(chuàng)新、互聯(lián)互通等領(lǐng)域的國際交流與合作，留學(xué)人員搭建了中國與世界溝通的橋梁，促進了區(qū)域經(jīng)濟的國際化發(fā)展，也推動了中國特色大國外交的實施，為世界貢獻了中國理念、中國智慧、中國力量，也助力推動人類命運共同體的建構(gòu)。（作者沈永英系廣東外語外貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副研究員，廖菲系廣東外語外貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院2024級研究生。本文為2023年國家社科基金一般項目“新時期我國高校海外留學(xué)生思想政治教育研究”[項目號23BKS167]研究成果）

來源：《神州學(xué)人》（2025年第8期）