“鳳凰山下覓圣蹤，書(shū)院秋風(fēng)曬書(shū)城。樂(lè)學(xué)善思繪童年，篤信尚禮筑人生?！毕鄠鞔呵飼r(shí)期大思想家、教育家孔子周游列國(guó)時(shí)途經(jīng)此地遇雨曬書(shū)并在此教化鄉(xiāng)民，后人為紀(jì)念這一事，修建書(shū)院，并將此地取名為“曬書(shū)城”。斗轉(zhuǎn)星移，昔日的“書(shū)院秋風(fēng)”已然無(wú)存，為了更好地保留和傳承“曬書(shū)城”這一特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，山東省肥城市桃園鎮(zhèn)曬書(shū)城小學(xué)建成于此，將“篤信尚禮、樂(lè)學(xué)善思”作為學(xué)校校訓(xùn)。

“篤信”的意思是“忠實(shí)地信仰”，“尚禮”是“尊崇禮節(jié)”的意思。學(xué)校將“篤信尚禮”作為育人的核心理念，以德化人，讓師生能夠誠(chéng)信、守信、明禮、守禮、悟禮、傳禮。

“樂(lè)學(xué)善思”強(qiáng)調(diào)學(xué)生要以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，并且要將學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來(lái)?！墩撜Z(yǔ)·雍也》中說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！睂W(xué)習(xí)的三層境界包括知學(xué)、好學(xué)、樂(lè)學(xué)。“樂(lè)在其中”才是“樂(lè)之者”的境界，以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，既能提高學(xué)習(xí)的效率，還能夠加深對(duì)知識(shí)的理解，這樣學(xué)到的知識(shí)才能夠被靈活運(yùn)用?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币晃蹲x書(shū)而不思考，就會(huì)被書(shū)本牽著鼻子走而失去主見(jiàn)，所謂盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，學(xué)習(xí)與思考是相輔相成的，缺一不可，只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到切實(shí)有用的真知。學(xué)校將“樂(lè)學(xué)善思”作為求知的核心理念，樂(lè)中求學(xué)、思中悟道，讓師生能夠敏學(xué)、辯學(xué)、樂(lè)學(xué)、勤思、善思，正所謂“圣人之道，學(xué)而知之，樂(lè)學(xué)為上”。

踏尋圣人的足跡，品味綠色的芬芳，我們懷揣夢(mèng)想奔跑在求知的路上。篤信尚禮、挺直脊梁，美麗人生揚(yáng)帆啟航；樂(lè)學(xué)善思、學(xué)識(shí)共享，美好童年快樂(lè)成長(zhǎng)。

（作者單位系山東省肥城市桃園鎮(zhèn)曬書(shū)城小學(xué)）

《中國(guó)教師報(bào)》2019年05月29日第13版