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寫(xiě)規(guī)范字不必規(guī)定字體

發(fā)布時(shí)間:2019-06-07 作者:李玉柱 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

據(jù)報(bào)道,為適應(yīng)高考,山東一學(xué)校在校內(nèi)推廣以“衡水體”為代表的手寫(xiě)印刷體的做法,引發(fā)了熱議。有人認(rèn)為“衡水體”嚴(yán)謹(jǐn)、整潔、美觀,可助力學(xué)生在考試中取得好成績(jī),但也有人認(rèn)為這會(huì)消磨學(xué)生的個(gè)性。

考生考試答題,正確是根本,但書(shū)寫(xiě)規(guī)范也很重要,語(yǔ)文等文科類的主觀性試題更是如此。寫(xiě)字是否規(guī)范,卷面是否整潔,直接影響分?jǐn)?shù)的評(píng)判。寫(xiě)規(guī)范字,本就是學(xué)生分內(nèi)之責(zé)。自古以來(lái),中國(guó)漢字就有“顏體”“柳體”“王體”等字體。這些字體之所以流行,受到追捧,前提是規(guī)范,看點(diǎn)是美觀,在實(shí)現(xiàn)了文字有效交流基本功用的前提下,彰顯出一種美感,體現(xiàn)了人們對(duì)美的追求。

而所謂的“衡水體”,是適應(yīng)中、高考而興起的文體,其“嚴(yán)謹(jǐn)、整潔、美觀”不是為美而美,而是為了迎合考試,給考試加分,也就是說(shuō),這是一種功利的“應(yīng)試文體”。

當(dāng)然,實(shí)事求是地說(shuō),是學(xué)生就會(huì)有考試,讓學(xué)生寫(xiě)規(guī)范字,并非只要求他們平時(shí)認(rèn)真。考試更要認(rèn)真,考試時(shí)寫(xiě)字規(guī)范的確可以助力學(xué)生得高分。但在考試中得分,是對(duì)學(xué)生練字的回報(bào),是應(yīng)得之果,是一種水到渠成的自然獲得。而“衡水體”則不然,他們是“練字之意不在字,而在于考試也”。

從文字規(guī)范來(lái)說(shuō),“衡水體”本身并無(wú)過(guò),衡水學(xué)校創(chuàng)造“衡水體”也并不違規(guī),有學(xué)校讓學(xué)生效仿也可以理解,但是,如果給這種字體賦予“考試高分利器”的噱頭加以宣傳,抱著應(yīng)試的目的強(qiáng)迫學(xué)生進(jìn)行效仿訓(xùn)練,將應(yīng)試作為練字的唯一目的,則犯了方向性和原則性的錯(cuò)誤。不僅會(huì)使學(xué)生練字、學(xué)習(xí)走進(jìn)應(yīng)試的窠臼,更會(huì)讓“印刷體”刷掉學(xué)生對(duì)漢字之美的追求,刷掉學(xué)生練字的興趣,刷掉學(xué)生字如其人的個(gè)性,既不利于學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)、核心素養(yǎng)的培養(yǎng),也不利于漢字及傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。

(作者系蒲公英評(píng)論特約評(píng)論員)

《中國(guó)教育報(bào)》2019年06月07日第2版 

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