學(xué)生跟隨專業(yè)記者學(xué)習(xí)新聞采編、攝像等技能。 顧冬玲 攝
沭陽縣懷文小學(xué)學(xué)生在公園中觀察植物的生長情況,記錄植物的發(fā)芽、開花等過程。胡威 攝
江蘇省沭陽縣懷文小學(xué)精心打造“第二課堂”戶外活動(dòng),讓學(xué)生走出校園,擁抱詩畫自然,在課外多元體驗(yàn)中收獲成長,為教育空間變革和構(gòu)建更加完善的課程體系提供了有益的借鑒。
構(gòu)建“第二課堂”特色課程體系
在傳統(tǒng)教育中,教室往往是較為封閉的、單一的空間。懷文小學(xué)打破傳統(tǒng)教室的物理邊界,將課堂延伸至沭陽沂河畔、城北公園、花木產(chǎn)業(yè)園、低空飛行基地、宿遷新聞中心、宿遷三臺(tái)山森林公園、宿遷駱馬湖沙雕藝術(shù)園、宿遷彭雪楓紀(jì)念館等真實(shí)場(chǎng)景,由封閉的教室走向開放場(chǎng)域,通過空間轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)自然場(chǎng)域與人文精神的有機(jī)融合。
在公園里,學(xué)生們親身感受大自然的神奇與美妙,觀察植物的生長變化,聆聽鳥兒的歌聲,呼吸清新的空氣。這些自然元素不僅能激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究欲,還能培養(yǎng)他們對(duì)大自然的敬畏之心和保護(hù)意識(shí)。在彭雪楓紀(jì)念館,學(xué)生們通過參觀展覽、聆聽講解,了解革命先烈的英勇事跡和崇高精神,感受歷史的厚重與滄桑。將教育與自然、歷史相結(jié)合的空間重構(gòu),為學(xué)生提供了更加豐富、多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
教育場(chǎng)域是課程的載體。與空間重構(gòu)相對(duì)應(yīng),學(xué)校構(gòu)建起相應(yīng)的課程體系,具體分為四大模塊。
自然認(rèn)知模塊:建立“植物觀察日志”系統(tǒng),通過四季物候觀測(cè)培養(yǎng)生命意識(shí)。學(xué)生們?cè)诮處煹闹笇?dǎo)下,定期到校園或公園中觀察植物的生長情況,記錄植物的發(fā)芽、開花、結(jié)果等過程。他們還通過查閱資料、請(qǐng)教專家等方式,了解植物的種類、習(xí)性和生態(tài)環(huán)境。這樣的親身體驗(yàn)和實(shí)踐操作,讓學(xué)生們更加深入地了解植物的生命歷程,培養(yǎng)了他們的觀察力、思考力和實(shí)踐能力。
歷史感悟模塊:設(shè)計(jì)“英雄人物時(shí)空穿梭”項(xiàng)目,運(yùn)用VR(虛擬現(xiàn)實(shí))技術(shù)再現(xiàn)歷史場(chǎng)景。學(xué)生們戴上VR眼鏡,仿佛穿越時(shí)空,置身于歷史的長河中。學(xué)生可以與英雄人物進(jìn)行“面對(duì)面”的交流,感受他們的喜怒哀樂,了解他們的奮斗歷程,從而更加直觀地了解歷史,增強(qiáng)對(duì)歷史的認(rèn)同感和歸屬感。
社會(huì)實(shí)踐模塊:開展“小小新聞人”職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng),構(gòu)建全媒體傳播實(shí)踐鏈條。學(xué)生們?cè)谒捱w新聞中心的專業(yè)記者指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)新聞采編、攝影、攝像等技能,參與新聞采訪、寫作、編輯等工作。學(xué)生還可以通過學(xué)校的校園媒體、社交媒體等平臺(tái),發(fā)布自己的新聞作品,鍛煉提升表達(dá)能力和溝通能力。這種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生更加了解社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制,培養(yǎng)了他們的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神。
藝術(shù)創(chuàng)造模塊:組織“沙雕公園集體創(chuàng)作”活動(dòng),融合雕塑、攝影等多元藝術(shù)形式。學(xué)生們?cè)诖笞匀恢袑ふ覄?chuàng)作靈感,運(yùn)用各種材料和工具,創(chuàng)作屬于自己的藝術(shù)作品。這種藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力,還能夠讓他們更加熱愛生活、熱愛藝術(shù)。
空間改變賦能教學(xué),帶來三大轉(zhuǎn)變:從單向知識(shí)灌輸?shù)蕉嗑S感知體驗(yàn),從靜態(tài)知識(shí)習(xí)得到動(dòng)態(tài)智慧生成,從個(gè)體學(xué)習(xí)行為到群體協(xié)作實(shí)踐。在“第二課堂”中,學(xué)生們可以通過多種感官參與學(xué)習(xí),如觀察、觸摸、聆聽、品嘗等,獲得更加豐富、多元的感知體驗(yàn);通過參與各種實(shí)踐活動(dòng),如實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、創(chuàng)作等,將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)智慧的生成;通過參與各種團(tuán)隊(duì)活動(dòng),如小組討論、項(xiàng)目合作等,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和溝通能力。
創(chuàng)新“第二課堂”教學(xué)實(shí)施策略
“第二課堂”課程更加突出綜合性和實(shí)踐性,因而需要采取與傳統(tǒng)課堂教學(xué)不一樣的實(shí)施策略。
項(xiàng)目式學(xué)習(xí):學(xué)校圍繞“沂河文化探究”主題設(shè)置跨學(xué)科項(xiàng)目,整合語文、道德與法治、勞動(dòng)等學(xué)科。學(xué)生們組成項(xiàng)目小組,來到沂河畔,圍繞沂河文化展開研究。他們以查閱資料、實(shí)地考察、采訪專家等方式,了解沂河的歷史、文化、地理等方面的知識(shí)。然后,根據(jù)自己的研究成果,制作手抄報(bào)、海報(bào)、PPT等作品,交流展示自己的研究成果。
情境化教學(xué):學(xué)校在沙雕公園創(chuàng)設(shè)“生態(tài)保護(hù)”主題創(chuàng)作情境,融合美術(shù)、環(huán)保教育。學(xué)生們?cè)谏车窆珗@,根據(jù)“生態(tài)保護(hù)”的主題,運(yùn)用沙子和工具,創(chuàng)作屬于自己的沙雕作品,通過設(shè)計(jì)沙雕的造型、色彩和圖案,表達(dá)自己對(duì)生態(tài)保護(hù)的理解和認(rèn)識(shí)。
雙師制模式:學(xué)校配備校內(nèi)導(dǎo)師與校外輔導(dǎo)員,形成教育合力。校內(nèi)導(dǎo)師主要負(fù)責(zé)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活管理,指導(dǎo)學(xué)生完成課程作業(yè)和項(xiàng)目任務(wù)。學(xué)校還聘請(qǐng)書法、美術(shù)、詩歌、音樂等方面的專家教授為校外輔導(dǎo)員,給學(xué)生提供專業(yè)的知識(shí)和技能培訓(xùn),指導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐和競(jìng)賽活動(dòng)。雙師制模式充分發(fā)揮校內(nèi)導(dǎo)師和校外輔導(dǎo)員的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生提供了更加全面、優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
構(gòu)建“第二課堂”特色評(píng)價(jià)體系
學(xué)校建立起適應(yīng)“第二課堂”的評(píng)價(jià)體系。
過程性評(píng)價(jià):采用成長檔案袋記錄實(shí)踐軌跡。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中,將自己的作業(yè)、作品、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、實(shí)踐活動(dòng)記錄等資料收集起來,放入成長檔案袋中。教師可通過查閱成長檔案袋,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和進(jìn)步情況,及時(shí)給予反饋和指導(dǎo)。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià):設(shè)置沙雕創(chuàng)作、新聞播報(bào)等實(shí)踐項(xiàng)目考核。學(xué)生們?cè)谕瓿烧n程學(xué)習(xí)后,需要參加實(shí)踐考核,展示自己的學(xué)習(xí)成果。教師可以根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn),給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反饋。
發(fā)展性評(píng)價(jià):追蹤學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)行為變化。教師可以通過定期回訪、問卷調(diào)查等方式,了解學(xué)生在課程學(xué)習(xí)后的學(xué)習(xí)行為變化,評(píng)估課程的教學(xué)效果和對(duì)學(xué)生的影響。
“第二課堂”給學(xué)生帶來多方面的成長:
主體意識(shí)的覺醒。比如,在彭雪楓紀(jì)念館的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中,學(xué)生從歷史旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)閿⑹聟⑴c者。五年級(jí)學(xué)生仲筠怡在觀后感中寫道:“當(dāng)我觸摸冰冷的展柜時(shí),突然明白英雄不是符號(hào),而是有血有肉的人?!边@種具身體驗(yàn)催生了認(rèn)知圖式的重構(gòu)。學(xué)生開始思考自己的人生價(jià)值和社會(huì)責(zé)任,并逐漸形成獨(dú)立的人格和主體意識(shí)。
思維方式的轉(zhuǎn)型。對(duì)比實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)顯示:傳統(tǒng)課堂中學(xué)生知識(shí)遷移率為37%,開展“第二課堂”實(shí)踐后提升至68%。這種轉(zhuǎn)變印證了杜威“做中學(xué)”理論的有效性,學(xué)生在沙雕創(chuàng)作中培養(yǎng)的空間思維、在新聞采編中發(fā)展的批判性思維,都突破了傳統(tǒng)課堂的思維定式。思維方式的轉(zhuǎn)型,不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量,還能夠?yàn)樗麄兊奈磥戆l(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
情感態(tài)度的升華。通過“紅色基因傳承”系列活動(dòng),學(xué)生感受紅色文化的魅力和力量,愛國熱情、民族自豪感和家國情懷明顯增強(qiáng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),學(xué)生參與志愿服務(wù)的比例從21%提升至79%。
?。ㄗ髡邌挝环謩e系江蘇省沭陽縣教師發(fā)展中心、沭陽縣懷文小學(xué))
《中國教育報(bào)》2025年10月27日 第06版
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