安徽師范大學(xué)“陽光體育”愛心夏令營實(shí)踐團(tuán)成員（右一）教小學(xué)生打籃球。朱海兵 攝

安徽師范大學(xué)“金蘋果”科普實(shí)踐團(tuán)成員在小學(xué)課堂給學(xué)生演示空氣炮科學(xué)實(shí)驗(yàn)。潘析文 攝

　　日前，在安徽宿州盛圩戰(zhàn)斗烈士紀(jì)念碑前，安徽師范大學(xué)“豐碑鑄魂”實(shí)踐團(tuán)成員丁鳳婷對著鏡頭詳細(xì)介紹紀(jì)念碑的建造背景和意義。

　　4年來，實(shí)踐團(tuán)實(shí)地調(diào)研了安徽16個地市的224座革命歷史碑刻。這正是該校以“走看講思做”五步教學(xué)法推動思政課改革創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)縮影。

　　破局：從“小課堂”到“大思政”的課堂變革

　　為破解傳統(tǒng)思政課“內(nèi)容抽象化、形式單一化、場景封閉化”的困境，該校以社會課堂動態(tài)地“走”為脈絡(luò)，串聯(lián)“看（認(rèn)識）、講（認(rèn)知）、思（認(rèn)可）、做（認(rèn)同）”4個環(huán)節(jié)，將思政課教學(xué)內(nèi)容與新時代偉大變革現(xiàn)實(shí)成果有機(jī)結(jié)合。

　　在涇縣旵山村的青石板路上，83歲的竹編藝人余小海正將一根毛竹剖成細(xì)如發(fā)絲的篾條，那把用了60年的篾刀木柄泛著溫潤的包漿，末端一個極小的“定”字已磨得發(fā)亮?！?962年剛學(xué)手藝時總毛躁，師父送我這把刀，說‘竹編要定得住心，做人要守得住氣’。”

　　那天的實(shí)踐筆記里，學(xué)生羅宇辰寫下：“這堂社會實(shí)踐中的‘形勢與政策’課不是要我們背理論，是教會我們從生活里讀懂信仰?！?/p>

　　2001年，該校開始探索社會實(shí)踐“雙導(dǎo)師制”，讓思政課教師跟隊(duì)，利用社會大課堂培養(yǎng)時代新人。

　　多年來，從團(tuán)隊(duì)試點(diǎn)到思政課教師全覆蓋，從活動式開展到課程化實(shí)施，從“大學(xué)生看中國”的國情調(diào)研到“走看講思做”的實(shí)踐教學(xué)法，該校始終聚焦思政課改革創(chuàng)新和實(shí)踐育人探索，推動“行走的思政課”教學(xué)模式創(chuàng)新。

　　2025年暑期，學(xué)校立足學(xué)科特色和社會需求，組建538支社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，萬余名學(xué)生奔赴基層一線，681名專業(yè)課、思政課教師跟隊(duì)指導(dǎo)，深入社區(qū)企業(yè)、革命老區(qū)、鄉(xiāng)村振興一線，形成了“帶著問題走出去、帶著答案回來學(xué)”的育人范式。

　　深耕：“走看講思做”里的育人密碼

　　“丹霞山的每一層沙礫，都是地球億萬年的‘密碼’，我們該怎么守護(hù)這份饋贈？”該校地理專業(yè)教師吳立的提問，引發(fā)了丹霞地質(zhì)地貌科普調(diào)研團(tuán)的熱烈討論。思政課教師張濤則用樹枝在沙地上畫出兩條交織的曲線：“這就是大家說的生態(tài)保護(hù)與旅游開發(fā)的平衡線，更是‘兩山’理念的鮮活案例?！?/p>

　　“走看講思做”五步教學(xué)法絕非簡單的流程疊加，而是環(huán)環(huán)相扣的認(rèn)知升級鏈條。

　　“走”是課堂空間重構(gòu)，強(qiáng)調(diào)“有目的的抵達(dá)”。該校建立406個實(shí)踐教學(xué)基地，涵蓋鄉(xiāng)村振興、文化傳承、志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等十大課程領(lǐng)域。在涇縣云嶺新四軍軍部舊址，學(xué)生們不是簡單參觀，而是帶著“革命年代的群眾路線與新時代基層治理”的對比研究任務(wù)。

　　“看”是社會觀察訓(xùn)練，注重“有深度的發(fā)現(xiàn)”。馬克思主義學(xué)院開發(fā)“三維觀察法”：看現(xiàn)象層面的具體實(shí)踐，看制度層面的運(yùn)行機(jī)制，看價值層面的精神內(nèi)核。法學(xué)院“點(diǎn)茶成金”團(tuán)隊(duì)在富溪鄉(xiāng)碣石村調(diào)研時，村支書謝長庚算起了一筆“生態(tài)賬”：“我們把荒山變成茶園，紅色茶旅引來游客，游客帶火民宿，帶動茶農(nóng)人均增收4000元以上?！?/p>

　　“講”是思想價值傳導(dǎo)，追求“有溫度的表達(dá)”。該校組建“青馬宣講團(tuán)”，培訓(xùn)學(xué)生用群眾喜聞樂見的形式，宣講黨的創(chuàng)新理論。在蕪湖市香格里拉社區(qū)，江淮普法行團(tuán)隊(duì)成員用“婆媳吵架”的情景劇，演繹民法典中婚姻家庭篇的內(nèi)容。這種“小切口講大道理”的宣講，已完成600余場，受眾超3萬人次。

　　“思”是認(rèn)知層次深化，強(qiáng)調(diào)“有批判的建構(gòu)”。該校要求每個實(shí)踐團(tuán)隊(duì)收集好課程案例、課程講稿和學(xué)生思考心得，完成1次黨史國情課、組織1場實(shí)踐感悟座談，從具體現(xiàn)象倒推理論根源?！皾O見新生”團(tuán)隊(duì)從2021年開始深入長江安徽段11個縣區(qū)，對3萬多名長江退捕漁民生計轉(zhuǎn)型進(jìn)行系統(tǒng)性追蹤研究。5年來，積累了86份退捕漁民典型案例，形成的政策建議被11個縣區(qū)采納，調(diào)研報告連續(xù)兩年獲省級一等獎。

　　“做”是主體行動轉(zhuǎn)化，注重“有實(shí)效的貢獻(xiàn)”。物理與電子信息學(xué)院創(chuàng)辦的“千方愛心學(xué)?！?0年來接力支教，2200余名志愿者建立30多個支教點(diǎn)，自主研發(fā)了1200余堂“科普實(shí)驗(yàn)課”，累計服務(wù)鄉(xiāng)村兒童逾萬人次。

　　蛻變：從實(shí)踐成果到育人實(shí)效的價值轉(zhuǎn)化

　　姥山島的老碼頭新掛了塊牌子——“安徽師范大學(xué)社會實(shí)踐基地”。“漁見新生”團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)教師楊釗叮囑學(xué)生接下來要把調(diào)研總結(jié)的“產(chǎn)業(yè)銜接三路徑”，轉(zhuǎn)化成漁民能看懂的流程圖。

　　這樣的“轉(zhuǎn)化”，正是該校實(shí)踐育人的核心追求——讓實(shí)踐成果成為滋養(yǎng)學(xué)生價值觀的養(yǎng)分。

　　“以前講鄉(xiāng)村振興，只能引用政策文件?，F(xiàn)在我會給學(xué)生看柳溪村的賬本，講村支書胡黎明怎么帶著村民把荒山變成‘綠色銀行’。”“形勢與政策”課教師張鑫說，實(shí)踐成果向教學(xué)資源的轉(zhuǎn)化，讓思政課有了“真材實(shí)料”。

　　歷史學(xué)院“近代城市遺址”調(diào)研團(tuán)隊(duì)整理的蕪湖老建筑資料，成了“文化傳承課”的教學(xué)素材；美術(shù)學(xué)院學(xué)生記錄的鐵畫技藝活化實(shí)踐，走進(jìn)了“藝術(shù)思政”課堂；教育科學(xué)學(xué)院的支教日記，成為“教育公平”主題討論的實(shí)際案例。

　　更深刻的轉(zhuǎn)化，發(fā)生在學(xué)生的精神世界。新聞與傳播學(xué)院學(xué)生王倩雅參與涇縣竹編調(diào)研后，主動報名參加“非遺進(jìn)校園”志愿服務(wù)。她說：“以前覺得‘文化自信’離自己很遠(yuǎn)，直到看到余爺爺用60年守住一門手藝，才明白我們這代人該扛什么責(zé)任?！?/p>

　　“成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，讓課堂‘活’起來；體驗(yàn)升華為價值認(rèn)同，讓信仰‘樹’起來；認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行動自覺，讓擔(dān)當(dāng)‘顯’出來。在實(shí)踐育人大課堂里，五步教學(xué)法讓實(shí)踐成果真正成為育人養(yǎng)分?！痹撔｜h委書記蔣家平說。

《中國教育報》2026年01月07日 第07版