背景鏈接：“治世不一道，便國不法古”。習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上，以這句古語回顧中國大地上無數(shù)變法變革圖強運動中的豪邁宣言。（新華社北京12月18日電）

“治世不一道，便國不法古”，語出《商君書·更法》。意思是說，治理國家沒有一成不變的方法，只要有利于國家，就不必要效仿古法?！陡ā肥恰渡叹龝分械牡谝黄蟹从沉松眺钡姆垂乓锥Y、推行新法、施行新政之變法思想。

《更法》以對話的形式，記錄了秦國變法前夕，商鞅同甘龍、杜摯針對“是否變法”這一問題在朝堂上進行的一次論戰(zhàn)。秦孝公首先提出議題：“吾欲變法以治，更禮以教百姓。”甘龍首先拋出“圣人不易民而教，知者不變法而治”，杜摯也提出“法古無過，循禮無邪”之依據(jù)。

針對甘龍、杜摯之論，商鞅反問二人：“前世不同教，何古之法？帝王不相復(fù)，何禮之循？”同時，提出了“治世不一道，便國不法古”的論斷，表達了堅持變革，反對因循守舊、勇于進取的革新精神。商鞅通過總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，指出了夏、商、周三代禮制不同，但都稱王天下；齊桓、晉文等之所以稱霸諸侯，是因為各自法度不同。治理國家沒有一成不變的方法，只要對國家有利，就不妨大膽改革，無須效法古制。

要革新就必須反對守舊，要前進就必須反對倒退。由于秦孝公采用了商鞅的正確主張，實行變法，秦國的國力空前強盛，“百姓便之”(《史記·秦本紀(jì)》)，“秦民大悅”(《史記·商君列傳》)，得到了人民的擁護，而周天子和六國諸侯也不得不承認秦國的強大(“天子致伯”“諸侯畢賀”)。實踐證明，商鞅變法著眼于國家的長遠發(fā)展，順應(yīng)于時代發(fā)展潮流，是進步的、有成效的，為秦始皇統(tǒng)一六國奠定了堅實的基礎(chǔ)。

（作者系西北師范大學(xué)中國史專業(yè)博士研究生、隴東學(xué)院副教授）

《中國教育報》2018年12月26日第2版