英特學校學生通過實驗進行運河水質(zhì)監(jiān)測，樹立環(huán)保理念。 學校供圖

　　作為京杭大運河沿線的重要節(jié)點，山東省聊城市東昌府區(qū)曾是運河南北商貿(mào)和文化交流的樞紐，留存有山陜會館、光岳樓等30余處物質(zhì)文化遺跡，以及木版年畫、運河船工號子等12項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些資源為校本課程開發(fā)提供了天然資源庫，有助于學生在實踐中學習，從而加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和尊重。

　　過去，我們在教研活動中發(fā)現(xiàn)，區(qū)域內(nèi)學校的校本課程建設存在兩方面的問題：一是資源轉(zhuǎn)化不暢，多數(shù)學校僅將運河文化停留于課外活動層面，作為“課外活動背景”，缺乏系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的課程設計，導致文化認知流于表面；二是素養(yǎng)對接模糊，課程目標多聚焦于知識記憶（如背誦運河歷史），與“人文底蘊”“責任擔當”等核心素養(yǎng)沒多大關聯(lián)，缺乏可操作性的設計。

　　為此，聊城市東昌府區(qū)教育科學研究中心以運河文化為切口，區(qū)域聯(lián)動，探索出一條區(qū)域文化與核心素養(yǎng)培育相融合的校本課程建設路徑。

　　構(gòu)建資源轉(zhuǎn)化的運河文化課程

　　文化資源需經(jīng)過“篩選—拆解—整合”的轉(zhuǎn)化過程，才能成為滋養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的課程內(nèi)容。東昌府區(qū)采用“區(qū)域統(tǒng)籌+學校自主”模式，形成三類特色課程模塊。

　　遺跡探源類：重在提升學生人文底蘊——以運河物質(zhì)文化遺跡為核心，構(gòu)建“認知—理解—認同”的內(nèi)容鏈條，旨在通過校本課程的開發(fā)和實施，促進學生對運河文化的深入了解，增強對運河文化的認同感和自豪感。例如，聊城市第二實驗小學聚焦“運河鈔關”這一獨特資源，開發(fā)“鈔關里的運河經(jīng)濟”校本課程：低年級通過“鈔關模型拼裝”學習建筑結(jié)構(gòu)；中年級結(jié)合《清明上河圖》解讀“漕運貿(mào)易”場景，計算“古代關稅”；高年級調(diào)研鈔關碑刻文獻，撰寫《鈔關對聊城發(fā)展的影響》短文。課程將“歷史解釋”“史料實證”等學科核心素養(yǎng)與文化理解能力深度綁定，使學生通過具象遺跡感知運河文化的歷史價值。

　　技藝傳承類：重在培養(yǎng)學生實踐創(chuàng)新能力——挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的實踐元素，設計“技藝習得—文化闡釋—創(chuàng)新轉(zhuǎn)化”的課程內(nèi)容。如聊城七中以“運河木版年畫”為載體，開發(fā)分層課程體系：基礎層教授勾線、刻版、印刷等核心技藝，邀請非遺傳承人進校授課；拓展層組織學生調(diào)研年畫中的運河民俗（如“漕運平安”主題年畫），撰寫技藝的解說詞；創(chuàng)新層指導學生將年畫元素融入現(xiàn)代設計，創(chuàng)作運河文化文創(chuàng)產(chǎn)品（如書簽、帆布袋）。某學生團隊設計的“鈔關年畫書簽”還入選區(qū)域文化創(chuàng)意大賽，實現(xiàn)了實踐能力與創(chuàng)新意識的協(xié)同發(fā)展。

　　生態(tài)實踐類：重在增強學生責任擔當意識——結(jié)合運河生態(tài)保護的現(xiàn)實需求，構(gòu)建“觀察—探究—行動”的跨學科內(nèi)容。如英特學校依托運河聊城段生態(tài)資源，開發(fā)“運河岸邊的生態(tài)課”：科學學科指導學生監(jiān)測運河水質(zhì)（pH值、溶解氧等指標）；語文學科組織學生撰寫《運河生態(tài)觀察日記》；道德與法治學科引導學生設計“運河保護宣傳方案”，學生們學習水質(zhì)監(jiān)測的科學知識，還增強了對水資源的保護意識。學生發(fā)現(xiàn)沿岸部分區(qū)域存在垃圾問題，隨即聯(lián)合社區(qū)開展“運河清潔行動”，并向環(huán)保部門提交《關于優(yōu)化運河沿岸垃圾分類的建議》，將生態(tài)意識轉(zhuǎn)化為社會責任行動。

　　實施素養(yǎng)導向的課堂教學策略

　　東昌府區(qū)從課堂重構(gòu)、跨科聯(lián)動、評價改革三方面突破，避免文化課程“形式化”。

　　情境化課堂：讓文化學習走出課本——突破傳統(tǒng)課堂邊界，構(gòu)建“校內(nèi)+校外”的情境化實施場景。東昌府區(qū)第二實驗小學將“鈔關課程”的課堂直接設在運河鈔關遺址，學生在“關稅征收廳”模擬古代關稅計算，在“漕運史料館”通過拓片制作留存歷史印記。這種“沉浸式”課堂使學生從被動聽講轉(zhuǎn)為主動探究。某學生在課后反饋：“摸過鈔關的碑刻，才真正明白運河為什么是‘聊城的母親河’?！?/p>

　　項目式聯(lián)動：實現(xiàn)跨學科素養(yǎng)融合——以真實問題為驅(qū)動，設計跨學科項目。如聊城七中開展“運河文化節(jié)”項目：歷史組負責策劃“運河歷史展”，美術組指導布置年畫展區(qū)，語文組組織“運河故事演講比賽”，音樂組將“運河船工號子”改編為合唱曲目。項目中，學生需跨學科協(xié)作完成“文化節(jié)策劃方案”，這不僅深化了學生對運河文化的理解，更培養(yǎng)了學生溝通協(xié)作、統(tǒng)籌規(guī)劃等能力，體現(xiàn)了核心素養(yǎng)的綜合性特征。

　　成長型評價：聚焦素養(yǎng)發(fā)展軌跡——借鑒CIPP評價模式，構(gòu)建“過程+成果+反饋”的多元評價體系。比如英特學校為每名學生建立“運河素養(yǎng)成長檔案袋”，收錄內(nèi)容包括：水質(zhì)監(jiān)測報告、年畫作品、宣傳活動視頻、社區(qū)反饋信等。評價主體除教師外，還引入非遺傳承人（評價技藝掌握）、社區(qū)工作者（評價實踐成效）和家長（評價素養(yǎng)遷移）。

　　建立區(qū)域聯(lián)動的課程支撐體系

　　校本課程的可持續(xù)發(fā)展需依托系統(tǒng)保障，東昌府區(qū)通過構(gòu)建“教研引領+師資賦能+激勵兜底”的支撐機制，破除了學校單打獨斗的困境。

　　教研引領：搭建區(qū)域資源共享平臺。區(qū)教育科學研究中心牽頭建立“運河文化課程資源庫”，整合非遺傳承人資源、遺址場館資源及學術研究成果等，供學校免費使用；同時組建“課程研發(fā)共同體”，每學期舉辦3次“課例研磨會”，如2023年圍繞“木版年畫課程的素養(yǎng)目標拆解”主題，收集各校優(yōu)秀課例16個，形成標準化課程模板。

　　師資賦能：構(gòu)建“理論+實踐”培育體系。實施“雙師培育計劃”：理論層面，邀請課程理論專家舉辦“核心素養(yǎng)與文化課程融合”專題培訓，覆蓋全區(qū)200余名骨干教師；實踐層面，組織教師與非遺傳承人“跟崗學習”（如木版年畫刻版技藝），安排教師到課程建設標桿校掛職鍛煉。聊城七中李老師原本為美術教師，經(jīng)培訓后成為“年畫課程首席開發(fā)者”。

　　激勵兜底：激活學校與教師的內(nèi)生動力。東昌府區(qū)將運河文化課程建設納入學?？冃Э己耍O立“特色課程建設獎”；將教師的課程開發(fā)成果（如校本教材、優(yōu)秀課例）與職稱評聘、評優(yōu)評先直接掛鉤。2023年，東昌府區(qū)共評選出12個“運河文化課程示范?！?、36名“優(yōu)秀課程開發(fā)者”，形成“開發(fā)—成長—激勵”的良性循環(huán)。

　　經(jīng)過兩年實踐，目前，聊城市東昌府區(qū)運河文化校本課程已形成“一校一品”的發(fā)展格局：第二實驗小學的“鈔關經(jīng)濟課程”、聊城七中的“年畫創(chuàng)新課程”、英特學校的“生態(tài)實踐課程”均成為區(qū)域特色品牌。區(qū)域抽樣調(diào)查顯示，83%的學生能準確闡述運河文化對聊城的影響，72%的學生參與過文化實踐活動。同時，學生在“人文底蘊”和“實踐創(chuàng)新”等維度的素養(yǎng)表現(xiàn)性評價得分較兩年前提升21%，這反映了運河文化教育對學生綜合素養(yǎng)的積極影響。

　?。ㄗ髡邌挝唬荷綎|省聊城市東昌府區(qū)教育科學研究中心）

《中國教育報》2025年12月22日 第07版