關(guān)于閱讀的文章及名言燦若星辰，那些可以點(diǎn)亮心燈的星語(yǔ)都是作者智慧的結(jié)晶。人，只有走進(jìn)同好者的這一片星空中，才能有真切的同感和深刻的共情。我相信凡是熱愛(ài)閱讀的人都能體驗(yàn)到閱讀為自己的生活增添意義，使自己的心靈空間安然有序，走向和諧。

    以閱讀認(rèn)同閱讀的意義

每個(gè)人對(duì)“意義”的理解都不一樣，我的理解除了詞典上的解釋之外，更重視的是對(duì)任何一件事或一項(xiàng)活動(dòng)意義本身的追尋，因?yàn)樽穼け旧砭褪且饬x。

曾經(jīng)因?yàn)橐_(kāi)設(shè)一個(gè)關(guān)于讀書(shū)的講座，我問(wèn)過(guò)徒弟們讀書(shū)有什么意義，他們的回答五花八門(mén)，因?yàn)樽x書(shū)說(shuō)到底是個(gè)性化的事?！白x書(shū)不僅讓我們外視無(wú)垠天地，更讓我們內(nèi)探心靈深處，它是最好的生命化妝”“不讀書(shū)，雖目明而心晦，縱物盈而氣俗”。面對(duì)學(xué)校繁雜的教務(wù)，社會(huì)對(duì)教育質(zhì)量的片面理解，家長(zhǎng)對(duì)分?jǐn)?shù)的功利追求，甚至一些專(zhuān)家學(xué)者對(duì)教師不讀書(shū)的夸大言說(shuō)，徒弟們的閱讀行為和對(duì)閱讀的理解還是讓我有所安慰的：他們是一群明白讀書(shū)意義的人。

不知為什么，一直抗拒在線閱讀。手中一本厚實(shí)的紙質(zhì)書(shū)，讓人覺(jué)得周?chē)目諝舛加辛思埬能跋?，在這一縷縷的書(shū)香中，人會(huì)陶醉也被熏染，更何況書(shū)頁(yè)氤氳而出的萬(wàn)千氣象讓人如見(jiàn)神仙幻境，筆墨勾勒而就的古往今來(lái)讓人如游歲月長(zhǎng)河，文字釀造而成的醇厚甘甜讓人如飲千年醍醐。閱讀，不再是為“千鐘粟”“黃金屋”，不再是為“優(yōu)則仕”“光宗耀祖”，也不是為“文憑”“考級(jí)”，為的就是一份安樂(lè)的自適、癡迷的自戀、從容的自渡，它讓我們從物質(zhì)世界超拔出來(lái)，自由而幸福地建構(gòu)自我的空間，讀書(shū)的意義源自對(duì)讀書(shū)本身的認(rèn)同。

以閱讀構(gòu)建心靈秩序

曾經(jīng)閱讀愛(ài)德華·維爾容的《冥想》，頗有感觸的是“在我看來(lái)，風(fēng)水就是把事物安排得井然有序，具有美感，讓人心生愉悅”，他覺(jué)得“這個(gè)理念適用于我的生活，包括內(nèi)部和外部”。于是，從“風(fēng)水”出發(fā)，我閱讀了俞孔堅(jiān)的《理想景觀探源——風(fēng)水的文化意義》，了解了中國(guó)人內(nèi)心深處的圖式及理想風(fēng)水的模型和西方人的風(fēng)水概念，既有自然中的生態(tài)，也有人為的設(shè)計(jì)、安排與再造，它不只是讓我們的居所顯得有美感，更能讓我們的內(nèi)心空間因此而簡(jiǎn)潔、明凈、通暢，讓我們身處其中，人與境諧，身與心合，這不只是一個(gè)地理意義上的“風(fēng)水”了，它已經(jīng)成為一個(gè)文化意義上的“風(fēng)水”。

美國(guó)心理學(xué)家米哈里·契克森米哈賴在《心流》里特別強(qiáng)調(diào)了人對(duì)自己從事的職業(yè)或工作的狀態(tài)，“只有全身心投入，把自己的行為整合成一個(gè)心流體驗(yàn)，心靈秩序由此建立”。人總是活在現(xiàn)實(shí)世界中的，閱讀教會(huì)我們將心靈秩序的“風(fēng)水”運(yùn)用到具體待人接物、教育教學(xué)中，使我們的生活充滿和諧。

    以閱讀安享生活和諧

我用了半年時(shí)間認(rèn)真地讀完了于漪老師的全集（21本），并且做了近2萬(wàn)字的讀書(shū)筆記。拜見(jiàn)于老師后，我將于老師的書(shū)與她本人聯(lián)結(jié)在一起，將于老師的教育思想與她的生活經(jīng)歷融合在一處，我覺(jué)得，于老師是真真切切地將自己的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)，將學(xué)生的發(fā)展與國(guó)家的未來(lái)和諧地統(tǒng)一在一起的。所以，我們就不難理解于老師對(duì)自己叫學(xué)生“十三點(diǎn)”的深刻反思，對(duì)糾正學(xué)生“口吃”的欣然自足，對(duì)“教在今天，想在明天”的反復(fù)陳說(shuō)。如果沒(méi)有一份對(duì)教育教學(xué)的熱愛(ài)執(zhí)著甚至癡迷，沒(méi)有對(duì)學(xué)生、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任感與使命感，沒(méi)有這一份我與事業(yè)的內(nèi)外和諧，那么艱難的生活，那么嚴(yán)重的疾病，那么殘酷的迫害，可能于老師是難以堅(jiān)持和接受的。于是我想到了帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣》一書(shū)。

帕爾默在書(shū)中以獲得諾貝爾獎(jiǎng)的生物學(xué)家麥克托林研究“玉米”為例。他認(rèn)為這位科學(xué)家能取得不同凡響的科研成果，是因?yàn)樗选白约旱母星橐迫胨芯康挠衩字小?，“玉米”不僅是她的研究對(duì)象，還是她生活的主體。由此，我想，于老師是將教育當(dāng)成了她生活的“主體”。其實(shí)，不管我們從事什么職業(yè)，如果能夠?qū)⒆约旱穆殬I(yè)當(dāng)成“主體”，我們是否更能明白“風(fēng)水”構(gòu)成，明了“心流”狀態(tài)，明晰“主體”意識(shí)，讀書(shū)能讓我們安享生活的“和諧”。

阿蘭·德波頓在《哲學(xué)的慰藉》中引蒙田的話說(shuō)“無(wú)以解憂，唯有讀書(shū)”，但讀書(shū)何止解憂。當(dāng)然，書(shū)海無(wú)涯，浩瀚若星空，不同的人會(huì)讀不同的書(shū)，自然會(huì)有不同的收獲，感受不同的價(jià)值意義，但有讀書(shū)同好的人，相信在某個(gè)明亮或昏暗的日子共同讀一本書(shū)，或者在同一寧?kù)o或嘈雜處各自手捧一卷，我相信“心流”會(huì)滿溢我們空闊明凈的心靈世界，塞利格曼說(shuō)的“持續(xù)的幸福”因此到來(lái)，一幅幅內(nèi)外和諧的“風(fēng)水”圖越展越開(kāi)……

（作者系浙江省臺(tái)州市第一中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師）

《中國(guó)教育報(bào)》2022年03月30日第9版