習近平總書記強調：“做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長?！痹诮逃龜?shù)字化戰(zhàn)略行動向縱深推進的時代背景下，人工智能（AI）正以前所未有的力量重塑教育形態(tài)。因此，我們更需堅守美育的人文初心，警惕審美標準化、創(chuàng)作主體性消解等技術異化風險，讓AI真正成為高校美育提質增效、培育擔當民族復興大任時代新人的有力支撐。

　　個性引導讓審美感知更具深度。AI憑借強大的深度學習和數(shù)據分析能力，為構建個性化審美引導路徑創(chuàng)造了可能，推動審美活動從被動接受向主動建構轉變。借助算法技術，AI可對經典藝術作品進行多維度拆解和可視化呈現(xiàn)。AI還能持續(xù)追蹤大學生的審美行為數(shù)據，逐步勾勒出精準的“學習者審美畫像”，并據此引導學生從感性體驗向理性思考躍升，推動審美認知從“聽個熱鬧”向“讀懂內涵”轉變，實現(xiàn)從“觀其形”到“悟其神”的審美升華。

　　創(chuàng)意優(yōu)先讓藝術創(chuàng)作打破桎梏。生成式AI的出現(xiàn)，打破了“技法先行”的傳統(tǒng)創(chuàng)作邏輯，為大學生釋放生命情感、表達創(chuàng)作想法提供了便利。中國古典美學向來重視“意在筆先”，強調藝術構思和意境表達應居于技法表現(xiàn)之先。AI可成為大學生踐行這一理念的“創(chuàng)意協(xié)作者”。在創(chuàng)意構思階段，學生可借助AI快速生成海量初始素材以激發(fā)靈感。例如，若想表達“江南水鄉(xiāng)”主題，輸入“小橋流水”、“綿綿細雨”等關鍵詞，AI便能生成數(shù)十種具有江南絲竹韻味的音樂動機、音色紋理和節(jié)奏型。但這些AI生成的素材本身并非學生的最終作品，而是為他們提供創(chuàng)意參考和風格探索的起點，促使他們在對比、篩選、批判和整合素材的過程中，不斷明晰和深化創(chuàng)作意圖，并最終通過個人的審美判斷和藝術加工，將初步構想發(fā)展為真正具有主體性和創(chuàng)造性的藝術表達。此外，AI還支持跨時空、跨風格的“藝術實驗”，這種突破傳統(tǒng)邊界的探索，不僅能催生新奇的藝術組合形式，更能培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新思維。

　　沉浸參與讓審美體驗愈發(fā)鮮活。審美體驗是主體和客體的精神交融，AI與虛擬現(xiàn)實技術（VR）、增強現(xiàn)實（AR）技術的融合，為打造可交互的沉浸式審美環(huán)境提供了技術支撐。例如，大學生戴上VR設備“置身”維也納金色大廳的不同座位，能清晰感知聲音反射、混響效果的細微差異，理解建筑聲學對音樂表達的影響。

　　讓AI服務于高校美育，可以從以下幾方面入手：一是構建集成化、開放型的AI美育平臺，整合課程資源、數(shù)字藏品和智能工具，支持跨校共享和個性化調用，擴大優(yōu)質美育資源的覆蓋范圍，推動優(yōu)質資源普惠共享；二是將AI美育模塊有機嵌入公共基礎教育和專業(yè)課程體系，設計“AI+設計”、“AI+戲劇”等交叉課程，推動美育與多學科深度融合，讓美育覆蓋更多學生；三是加強教師AI素養(yǎng)培訓，提升其運用智能技術優(yōu)化教學、開展美育創(chuàng)新的能力。

　　在擁抱AI技術的同時，必須警惕技術可能帶來的異化風險，堅守美育的人文本質。一方面，防止審美“標準化”。AI的訓練數(shù)據多源于經典藝術作品，過度依賴AI推薦可能導致大學生的審美視野局限于“數(shù)據中的主流風格”，忽略邊緣性、創(chuàng)新性的藝術表達。另一方面，應守住創(chuàng)作“主體性”。AI能快速生成“技術完美”的作品，但也可能導致藝術創(chuàng)作邊界的模糊，使學生在便捷生成中逐漸喪失對創(chuàng)作過程的深度參與和獨立思考，削弱其藝術判斷力和持續(xù)創(chuàng)新的內在動力。此外，AI在模仿和生成中可能模糊“原創(chuàng)”和“衍生”的界限，影響學生對藝術所有權和創(chuàng)作倫理的認知。因此，在教學中需引導學生理性看待AI的輔助角色，明確其在激發(fā)靈感、拓展表現(xiàn)手段方面的工具性價值，同時強化創(chuàng)作過程中人的主導性、情感真實性和批判性思維的培養(yǎng)，避免技術便利導致創(chuàng)造力貧乏和審美同質化。

　　高校需把握AI技術發(fā)展機遇，在技術創(chuàng)新與人文堅守的平衡中推進美育改革，為學生的全面發(fā)展注入更豐富的“美”的力量。

　　（作者單位：華中師范大學音樂學院）

《中國教育報》2025年12月25日 第07版